শারীরিক শাস্তি ভালোর চেয়ে বেশি ক্ষতি করে

আমার বন্ধু এবং তার 4 বছর বয়সী আরেক বাবা এবং তার ছোট ছেলের সাথে একটি ভ্যানে উঠেছিল। দ্বিতীয় ছেলেটি অভিযোগ করছে। ফিরে কথা বলে। তার বাবা পিছনের সিটে পৌঁছে ছেলেকে উলঙ্গ উরুতে খোলা হাতে তুলে দেয়। হুঁ! আমার বন্ধুর ছেলে খেয়াল করে। তার চোখ জ্বলছে: তুমি তাকে আঘাত করো না!



লোকটি স্তম্ভিত। এক মুহূর্তের জন্য তার পিন্ট-সাইজ অভিযুক্তকে চিন্তা করে। আস্তে আস্তে আমার বন্ধুর দিকে ফিরে বললো: আমাকে অনুমান করতে দাও। আপনি আপনার বাচ্চাদের আঘাত করবেন না।



আমার বন্ধু কাঁপছে, প্রায় স্ব-সচেতনভাবে। আমি কেন তাকে আঘাত করতে চাই?



এটি একটি চমৎকার প্রশ্ন। শারীরিক শাস্তি একটি সাংস্কৃতিক কুসংস্কার, এবং বিশেষ করে একটি ইউরো-আমেরিকান কুসংস্কার। এই গ্রহ জুড়ে এমন সংস্কৃতি আছে এবং এখনও আছে যেখানে শিক্ষা বা চরিত্র গঠনের কৌশল হিসাবে শিশুদেরকে যেকোনোভাবে আঘাত করা অসম্ভব।

শারীরিক শাস্তি কি কাজ করে? আপনার কাজের সংজ্ঞার উপর নির্ভর করে। এটা কি এক ধরনের সম্মতি আদায় করতে পারে? মাঝে মাঝে। যাইহোক, এটি অবমাননা এবং প্রতারণাকে উস্কে দেওয়ার মতোই, বিশ্বাস, সম্মান এবং স্নেহে এর ব্যয় উল্লেখ না করে।



আমার তিনটি ছেলে আছে। তাদের মা এবং আমি এক ধরণের পরীক্ষার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম। শিশুদের ভাল মানুষ এবং উত্পাদনশীল প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে পরিণত করার জন্য কি তাদের আঘাত করা দরকার ছিল? বাচ্চাদের কি হবে যারা কখনো থাপ্পড় বা থাপ্পড় খায়নি, প্যাডেল, চামচ, কোট হ্যাঙ্গার, ফ্লাই সোয়াটার বা অন্যান্য গৃহস্থালির অস্ত্র দিয়ে আঘাত করা যাক? আমরা তাদের আঘাত না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।

আমি বলিনি যে আমি তাদের আঘাত করতে চাইনি। ওহ বাবু। আমি আমার দ্বিতীয় ছেলেকে তার জীবনের দ্বিতীয় দিনে ধরে রেখেছিলাম। আমার 22 মাসের প্রথম সন্তান একটি ধাতব ম্যাচবক্স গাড়ি নিয়ে খেলছিল। তিনি তার নতুন বাচ্চা ভাইয়ের দিকে তাকানোর জন্য টলমল করলেন। হাই, জোনাথন! এই হল হারুন, আমি বললাম, প্রিয় ছোট্ট পারিবারিক মুহুর্তে। এরপর জোনাথন ফিরে এসে আমাদের দিকে ম্যাচবক্স গাড়ি ছুঁড়ে মারল। এটি আমাকে নাকের ব্রিজে আঘাত করেছিল, রক্ত ​​এনেছিল। আজ অবধি আমি নিশ্চিত নই যে জোনাথন, তার একমাত্র সন্তান রাজ্য থেকে সদ্য ক্ষমতাচ্যুত, আমাকে বা আমার বাহুতে থাকা সামান্য দখলদারকে লক্ষ্য করছে কিনা।

ও আচ্ছা. আমার প্রথম প্রতিক্রিয়া ছিল শক্তিশালী, রাগী এবং হিংস্র। আমি আমার চারপাশে চেয়ারটি ঘুরিয়ে দিয়েছিলাম এবং আমার তৎকালীন স্ত্রীর জন্য চেঁচিয়ে উঠলাম: জোনাথনকে আমার কাছ থেকে সরিয়ে দাও! এবং সে করেছে। যাইহোক, কল্পনায়, আমি বাচ্চাকে নিচে রেখেছি এবং আমার ছেলের উপর হাত রেখেছি। আমি পাল্টা আঘাত করলাম। আমি আসলে এই ধারণাটি উপভোগ করি যে আমি, 6-ফুট -1, 180-পাউন্ড মানুষ, একটি থ্যাঙ্কসগিভিং টার্কির চেয়ে কম ওজনের একটি বাচ্চাটির সাথে একটি শারীরিক স্কোর আছে।



এবং আমি বলিনি যে শিশু-লালন-পালনের ক্ষেত্রে আমাদের পরীক্ষাটি কয়েকটি ধাক্কা ছাড়াই ছিল। তাদের মা এবং আমি প্রত্যেকেই একটি ত্রুটি দায়ের করেছি-সে যখন জোনাথনকে তার 2 সপ্তাহের ভাইয়ের বেসিনে টিপিংয়ে বাধা দেয় এবং আমাদের বড়কে তার ডায়াপেড ক্যানের উপর দিয়ে দেয় এবং আমি যখন 3 বছর বয়সী জোসেফ আমাকে স্কোয়ারে ঘুষি মারে নাকের মধ্যে। একটি অবচেতন প্রতিক্রিয়ায় আমি তাকে আমার বাহু থেকে নামিয়ে দিলাম এবং চিৎকার করার সময় তার পিছনের দিকে দুটি গুলি দিলাম! হ্যাঁ, আপনি সত্যিই একবার এই গ্রহে সাত সেকেন্ড কাটিয়েছেন এই ভেবে যে আমার ছোট ছেলেকে আঘাত করা তাকে আঘাত না করা শেখানোর জন্য একটি দুর্দান্ত কৌশল হবে।

এই কলামটি পড়ার জন্য একটু বিরতি নেওয়ার প্রয়োজন হলে আমি আপনাকে দোষ দেবো না। মোরন স্কেলে বাচ্চাদের কান্নাকাটি বন্ধ করার জন্য তাদের আঘাত করা ঠিক আছে।

দেখুন, ব্যাপারটি হল, শারীরিক শাস্তির এতটুকু মাত্র - ভয় এবং রাগের একটি অবচেতন প্রতিক্রিয়া। ভয় এবং রাগের অনুপস্থিতিতে - অর্থাৎ, যখন বাবা -মা যুক্তিবাদী হন - শারীরিক শাস্তি নির্বোধ এবং অপ্রয়োজনীয় হয়ে ওঠে।

যদি না, অবশ্যই, আপনি শারীরিক শাস্তিকে ধর্মীয় অনুষ্ঠান এবং অনুষ্ঠান হিসাবে গভীরভাবে বিশ্বাস করেন। পরম ক্ষমতার একটি শান্ত, যৌক্তিক ব্যবহার। তোমার রুমে গিয়ে আমার জন্য অপেক্ষা করো। প্যাডেল নিয়ে যাও। এখানে আসুন এবং আমার হাঁটুর উপর ঝুঁকুন। আপনার গোড়ালি ধরুন। আপনার প্যান্টটি টানুন এবং বাঁকুন। আমরা আমাদের সন্তানদের প্রতিবাদ না করে নিজেদের অপমানিত ও হেয় করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই এবং আমরা নিজেদের বলি যে আমরা বাধ্যতা শেখাচ্ছি।

ওহ, আমরা কিছু ঠিক শেখাচ্ছি। আমরা আত্ম-ঘৃণা শেখাচ্ছি।

এবং দয়া করে শুরু করবেন না বাইবেল বলছে ‘লাঠিটা বাদ দাও, বাচ্চাকে নষ্ট করো।’ হিব্রু শাস্ত্রে উল্লিখিত রড হচ্ছে ভেড়া পালনের জন্য ব্যবহৃত রড। এটা দেখ. কখনও মধ্য প্রাচ্যের মেষপালকদের দেখেছেন? তারা ভেড়ার পিছনে হাঁটে, তাদের চালনা এবং পথ দেখানোর জন্য তাদের পাশে টোকা দেয়।

কিন্তু সেমেটিক মেষপালকরা তাদের ভেড়াকে মারেন না। আঘাতের ব্যথা এবং আচরণের পছন্দসই সংশোধনের মধ্যে সংযোগ তৈরি করার জন্য ভেড়া যথেষ্ট উজ্জ্বল নয়। এই প্রবাদটি একটি শিশুকে নির্দেশনা, পর্যবেক্ষণ এবং সীমানার জন্য প্রয়োজন, শিশুদের আঘাত করার divineশ্বরিক অনুমোদন নয়।

আপনার বাচ্চাদের আঘাত করা বন্ধ করুন। এখন থামো।

স্টিভেন কালাস লাস ভেগাসের ক্লিয়ার ভিউ কাউন্সেলিং অ্যান্ড ওয়েলনেস সেন্টারের আচরণগত স্বাস্থ্য পরামর্শক এবং পরামর্শদাতা। মঙ্গলবার এবং রবিবার তার কলামগুলি প্রকাশিত হয়। হিউম্যান ম্যাটার্স কলাম বা মন্তব্য জিজ্ঞাসা করার জন্য প্রশ্নগুলি ই-মেইল করা যেতে পারে।

স্টিভেন
কালাস মানব বিষয় আরো
কলাম